Көктемнің басталуы, сондай-ақ Личунь деп те аталады, дәстүрлі қытай күн терминдер жүйесіндегі алғашқы термин болып табылады, онда мыңдаған жылдар бойы сақталып келе жатқан терең мәдени мағыналар мен ұзақ мерзімді халықтық дәстүрлер бар. Бұл суық қыстан жылы көктемге айқын ауысуды білдіреді, барлық тіршілік иелері үшін - кішкентай шөптер, үлкен ағаштар, ұсақ жәндіктер және ірі жануарлар үшін қайта туылуды, өсуді және жаңа бастамаларды бейнелейді. Бұл термин қытай мәдениетінің маңызды бөлігі болып табылады, оны бүкіл әлемде қытайлықтар кеңінен мойындайды және атап өтеді, шетелдік қытайлықтарды мәдени тамырларымен байланыстыратын және оларға ата-бабаларының дәстүрлерімен терең байланыстарын сақтауға көмектесетін маңызды көпірге айналады.

Ежелгі Қытайда пайда болған «Көктемнің басталуы» ұзақ тарих бойы дамып, жетілдіріліп, ауыл шаруашылығы өркениетімен қатар дамыған. Ежелгі адамдар аспан денелерінің, ауа райының және табиғи құбылыстардың өзгерістерін мұқият бақылап, жылды күн терминдеріне бөлген - бұл жүйе күнделікті ауыл шаруашылығы жұмыстарын басқаруда маңызды рөл атқарған. Көктемнің басталуы бастапқыда адамдар азық-түлік пен тіршілік үшін табиғатқа қатты тәуелді болған ерте замандарда сегіз күн терминдерінің бөлігі болған. Кейінірек, Батыс Хань әулеті кезінде ол әртүрлі аймақтарда ресми түрде тіркеліп, насихатталған жиырма төрт күн терминдерінің біріншісіне айналды. Бұл жүйе ауыл шаруашылығы өмірімен тығыз байланысты, фермерлерге қашан отырғызуға дайындалу, егін жинау және жинау керектігін айтады, бұл ежелгі адамдардың табиғатпен бірге өмір сүру және маусымдық өзгерістерге бейімделу даналығын көрсетеді.

Көктем басталған кезде табиғатта нәзік, бірақ маңызды өзгерістер болады, бұл суықтың аяқталып, жаңарудың басталуын білдіреді. Суық жел біртіндеп басылып, оның орнына әлсіз жылу әкелетін жұмсақ самал соғады. Күн сәулесі жылынып, ұзағырақ созылады, шөптер мен ағаш бұтақтарынан қырауды ерітеді. Мұздатылған өзендер ери бастайды, мұз суға еріген кезде шағын ағындар қайтадан ағады. Ұйқыдағы жәндіктер ұзақ ұйқыдан оянып, жаңа қоршаған ортаны зерттеу үшін жорғалайды, ал ағаш бұтақтарында нәзік бүршіктер өсіп, кішкентай жасыл жапырақтарға айналады. Шөп топырақты итеріп, тіршіліктің ашық жасыл белгілерін көрсетеді. Кейбір солтүстік аймақтарда әлі де суық ауа райы немесе кейде қар жауып тұрса да, жалпы үрдіс жылу мен жаңаруға қарай жылжиды, бұл адамдарға қатал қыстың аяқталғанын және жарқын көктемнің жаңа мүмкіндіктермен келетінін еске салады.

Көктемнің басталуын тойлау үшін ғасырлар бойы әртүрлі қызықты халықтық әдет-ғұрыптар беріліп келеді және көптеген дәстүрлер бүгінгі күнге дейін сақталып келеді, бұл адамдарды мәдени мұраларымен байланыстырады. Бір танымал әдет-ғұрып - көктемнің энергиясын тамақ арқылы қабылдауды бейнелейтін дәстүр. Адамдар көктемді қарсы алу үшін көктемгі құймақ, көктемгі тоқаштар және шалғам сияқты ерекше тағамдарды жейді, олардың әрқайсысының өзіндік мағынасы бар. Көктемгі құймақ жұқа және жұмсақ, әдетте жаңа піскен көкөністермен және басқа да салмалармен оралады, бұл көктемнің балғындығын білдіреді. Көктемгі тоқаштар салмаларды жұқа қамырға орап, алтын түске дейін қуыру арқылы жасалады, бұл молшылық пен жылуды білдіреді. Шалғам қытырлақ және шырынды, қыстан токсиндерді тазартады және жаңа маусымға денсаулық әкеледі деп есептеледі. Әр түрлі аймақтарда көктемнің балғын тағамдарында аздаған айырмашылықтар бар - кейбіреулері ет салмаларын қосады, ал басқалары тек көкөністерден жасалған нұсқаларды қалайды - бірақ барлығында көктемнің сергектігін қабылдау ниеті бар.

Көктемгі сиырды сабау - мал шаруашылығы үшін маңызды болған ауылшаруашылық қоғамдарында терең тамыр жайған тағы бір маңызды дәстүр. Ежелгі адамдар сиырларды саздан немесе қағаздан жасап, оларды түрлі-түсті қағаз жолақтарымен безендіріп, мол өнім, молшылық және мол астықты бейнелейтін. Көктемнің басында жергілікті ақсақалдар немесе шенеуніктер көктемгі сиырды тал қамшыларымен сабап, келесі жылы мол астық пен сәттілік тілеп дұға ететін. Бұл дәстүр малдың ауылшаруашылық өндірісіндегі маңыздылығынан туындаған - мал фермерлерге егістік жерлерді жыртуға, егін егуге және ауыр жүктерді тасымалдауға көмектескен. Көктемгі сиырды сабау жерді қысқы ұйқыдан оятуға, фермерлерді жаңа егіс маусымын бастауға шақыруға және мол жылға деген үміттерін білдіруге бағытталған. Бүгінгі таңда кейбір ауылдық жерлерде дәстүрді сақтау үшін бұл іс-шара әлі де өткізіліп келеді, жергілікті тұрғындар мен туристерді мерекелерге қатысуға тартады.

Басқа дәстүрлерге көктемді қарсы алу, көктемгі әшекейлерді кию және батпырауық ұшыру кіреді, олардың әрқайсысы мерекелерге қуаныш пен мағына береді. Көктемді қарсы алу бастапқыда ежелгі заманда императорлар өткізген үлкен рәсім болған, олар шенеуніктерді көктем Құдайына табынуға және жақсы өнім мен ұлттық бейбітшілік үшін дұға етуге шақырған. Кейінірек бұл халықтық іс-шара танымал болды: адамдар көктем хабаршысы ретінде киініп, ауылдар мен қалаларды аралап, қуаныш тарату үшін «Көктем келе жатыр» деп айқайлаған. Жас қыздар көбінесе қарлығаш немесе гүл тәрізді кішкентай әшекейлер жасап, оларды шаштарына тағып немесе бұтақтарға іліп қойған - бұл пішіндер сәттілікті, бақытты және көктемнің келуін білдіреді. Батпырауық ұшыру да танымал, себебі көктемгі желі жұмсақ және тұрақты, батпырауық ұшыруға өте ыңғайлы. Адамдар әртүрлі пішіндегі және өлшемдегі батпырауық ұшырып, бұл сәттілік әкеледі деп сеніп, бақытсыздықты қуып жібереді және таза ауада рахаттану арқылы денсаулықты жақсартады.

Көктемнің басталуын шетелдік қытайлықтар да тойлайды, олар дәстүрлерді жергілікті өмірге бейімдеп, негізгі мәдени құндылығын сақтап қалды. Қытай қауымдастықтарының үлкен мекені болып табылатын Сингапур мен Малайзия сияқты елдерде адамдар бұл күнді атап өту үшін әртүрлі іс-шаралар өткізеді. Мысалы, көптеген қытайлықтар болашақ үшін ақша жинауды және жаңа жылда байлық пен гүлденуді үміт етуді бейнелейтін көктемнің басталуында банктерге ақша салады. Олар сондай-ақ ғибадатханаларда немесе қоғамдық орталықтарда дұға оқып, кішкентай көктемгі сиырлардың суреттерін көтеріп, отбасыларына сәттілік, денсаулық және бақыт тілеп құрбандық шалады. Бұл көктемнің басталуының әлемдік қытайлықтар үшін маңызды мәдени нышанға айналғанын, дәстүрлі мәдениетті ұрпақтан-ұрпаққа жеткізуге және шетелдік қытай қауымдастықтары арасындағы байланысты нығайтуға көмектескенін дәлелдейді.

Халықтық әдет-ғұрыптардан басқа, «Көктемнің басы» қытай әдебиеті мен өнеріне терең әсер етіп, осы терминнің сұлулығын мадақтайтын сансыз шығармаларға шабыт берді. Ежелгі ақындар көктемгі көріністерді - гүлдеген гүлдерді, жұмсақ желді және тірі жануарларды сипаттайтын өлеңдер жазып, жаңа бастамаларға деген құштарлықты және табиғаттың сұлулығын бағалайтынын білдірді. Суретшілер көктемнің басына байланысты пейзаждар мен халықтық іс-шараларды салып, маусымның мәні мен мәдени маңыздылығын бейнеледі. Бұл шығармалар адамдардың табиғатқа деген сүйіспеншілігін және маусымдық циклдерге деген құрметін көрсетеді. Бүгінгі күні де «Көктемнің басы» қытай мәдениетінің маңызды бөлігі болып қала береді: мектептер мен қауымдастықтар көктемгі әшекейлер жасау немесе күн терминдері туралы әңгімелеу сияқты дәстүрлерді таныстыру үшін іс-шаралар өткізеді, бұл жастарға мәдени мұраны түсінуге және мұра етуге көмектеседі.

Күнделікті өмірде адамдар көктемнің басталуымен өмір салтын өзгертеді, маусымдық өзгерістерге бейімделу үшін ежелгі даналықты ұстанады. Олар денсаулыққа көбірек көңіл бөледі, көктемге қолайлы және қоректік заттарға бай деп саналатын пияз, шпинат және бамбук өскіндері сияқты маусымдық көкөністермен жеңіл, жаңа піскен тамақтануға назар аударады. Көптеген адамдар жылы ауа райы мен таза ауадан ләззат алу үшін серуендеу, жаяу серуендеу немесе батпырауық ұшыру сияқты ашық ауадағы іс-шараларға көбірек қатысады, бұл денелер мен ақыл-ойлардың қыстан көктемге ауысуына бейімделуіне көмектеседі. Сонымен қатар, көптеген адамдар жаңа жоспарлар құру, мақсаттар қою немесе жобаларды бастау мүмкіндігін пайдаланады, себебі көктемнің басталуы жаңа бастамаларды білдіреді. Бұл адамдарға қыс қаншалықты суық болса да, көктем әрқашан келетінін, үміт, күш-қуат және жаңадан бастау мүмкіндігін беретінін еске салады.

Көктемнің басталуы жай ғана күн шуағы емес; ол ежелгі халықтың даналығын, табиғатқа деген құрметін және жақсы өмірге ұмтылуын бейнелейтін қытай мәдени мұрасының бағалы тасымалдаушысы. Ол табиғатты, ауыл шаруашылығын және адам өмірін тығыз байланыстырады, мыңдаған жылдар бойы қытай мәдениетінде бағаланған адам мен табиғат арасындағы үйлесімді байланысты көрсетеді. Қытай халқы бүкіл әлемде атап өтетін бұл мереке мәдени алмасуды дамытады, әлемге қытай дәстүрлі мәдениеті мен оның құндылықтары туралы көбірек түсінуге көмектеседі. Бұл мәңгілік дәстүр тарихты, әдет-ғұрыптарды және болашаққа деген үмітті сақтайды, ұрпақтан-ұрпаққа беріліп, жыл сайын адамдарға үміт, қуаныш пен күш-қуат сыйлайды.